车子到了黄山脚下的汤口镇，路旁一个打扮妖冶的女人在向我们招手叫喊。老杨驾着车子从她身边一掠而过，她发出一声怪叫，仿佛车轮辗了她的脚。接着一辆微型车载着那女人一路呼叫着追了上来。老杨停下车，车上的人一起把头惴惴地探向左侧车窗。直到风雨中那女人连比带划地说出原委，要我们到她的旅店去住宿时，大家才松了口气。老杨不理她，发动汽车继续上路。经过了宾馆、商店鳞次栉比的小镇，从一路招揽留宿的吆喝声中穿过，我们终于来到了黄山大门。 钵钵鸡，首先是可以品尝的。倘若不能吃，便不能算严格意义的菜肴。比如雕刻菜，仅是提供一道菜的包装而已。就像一件时装，阳春白雪，美艳逼人，却与衣裳的概念相去甚远，作摆设尚可，穿上身就可疑了。钵钵鸡是民间的菜肴，人见人爱。烹制简单，关键是选原材料。鸡要选“跑跑鸡”。本地的土鸡种，敞放于乡下山腰，稻田偷谷，林下啄虫，一身跑跑肉，嫩香无比，就是骨头渣渣都是极耐咀嚼的。那种关在笼子里用饲料喂养的商品鸡，吃起来像嚼木头，毫无鸡的味道。关于钵钵鸡的香味，还有一个重要的原因就是调料——藤椒油的运用。藤椒油几乎就是为烹调钵钵鸡而天生的。洪雅的山丘区，出产一种像藤萝的野花椒树，据说其他地方不产这种果树，未曾考证过，宁可这样深信不疑，家乡嘛。四月的藤椒果，由青而紫，玲珑剔透，挂在树上都是诱人的。摘来鲜果，盛于陶钵，将热菜油浸淋，辅以鲜芋荷叶、芭蕉叶遮蔽香气。这个程序叫“闭藤椒油”，注意是“闭”，而不是“熬”，虽然“闭”太白太实在。也许实在的往往是不可替代的。藤椒油，“麻辣不见椒（麻：花椒；辣：辣椒）”。晶莹翠绿，麻而不腻，清香浸人，甚至能香透一条街。以藤椒油拌和的鸡肉，紧跟在奇香后面的，是一股山野的浸人清凉。要是换成花椒油、辣椒油，上火不说，色香味就大不如，而且满盆都是喧宾夺主的椒末，就根本不能叫“钵钵鸡”了。如果说钵钵鸡在一阵锣鼓声的簇拥中粉墨登场，技压群芳，那么藤椒油的道具作用，不可忽视。藤椒油，色香味俱全，不是插在钵钵鸡身后的一杆旗，也不是着在钵钵鸡身上的一件花衣。这些道具都是一目了然的。钵钵鸡需要悬念。比如，一颗暗藏的绣球或者什么密器，藤椒油正是。藏在袖筒里，冷不防一抖露，招至看戏的美人和小孩满堂的叫彩。所以说，一棵藤椒树成就了钵钵鸡，这绝对不是夸张手法。 十六、我爱你爱了整整一个曾经，从无知到成熟，从冲动到沉静，感谢你赐给我一场空欢喜。 20、爱是两个人的事，如果你还一个人执著着，纠缠着，原地打滚痛苦地爱着。时过境迁之后你会发现，是自己挖了坑，下面埋葬的全部都是青春。 快乐的方式有很多种，对知识女性来说，最快乐的可能就是读书。女人少了赌场、舞场、酒场的应酬，甘守几架洁书，乃是兴趣所至。红袖时候，是陪公子读书，绿袖的时候，是陪儿子读书，等到成为青袖时，才到自己读书的时候。“昔日红袖今何在，空留俞郎闲翻书”，红袖变色了，不用为男人添香了，这时候，也没人能剥夺我们读书的权利了。加微信【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】百人大亲友圈，24小时不缺脚麻将一技，非止于自古千千万，麻将占一半，我这里有一元两元红中麻将亲友圈一元一分跑得快，和一元，两元红中癞子麻将亲友圈等你来玩，等你想玩了随时可以来找我，专业红中麻将亲友圈一元一分亲友圈五年，稳定老亲友圈，全天不缺人等你来战加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换一个加随时退亲友圈退押。诚信可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补！ 车子到了黄山脚下的汤口镇，路旁一个打扮妖冶的女人在向我们招手叫喊。老杨驾着车子从她身边一掠而过，她发出一声怪叫，仿佛车轮辗了她的脚。接着一辆微型车载着那女人一路呼叫着追了上来。老杨停下车，车上的人一起把头惴惴地探向左侧车窗。直到风雨中那女人连比带划地说出原委，要我们到她的旅店去住宿时，大家才松了口气。老杨不理她，发动汽车继续上路。经过了宾馆、商店鳞次栉比的小镇，从一路招揽留宿的吆喝声中穿过，我们终于来到了黄山大门。 钵钵鸡，首先是可以品尝的。倘若不能吃，便不能算严格意义的菜肴。比如雕刻菜，仅是提供一道菜的包装而已。就像一件时装，阳春白雪，美艳逼人，却与衣裳的概念相去甚远，作摆设尚可，穿上身就可疑了。钵钵鸡是民间的菜肴，人见人爱。烹制简单，关键是选原材料。鸡要选“跑跑鸡”。本地的土鸡种，敞放于乡下山腰，稻田偷谷，林下啄虫，一身跑跑肉，嫩香无比，就是骨头渣渣都是极耐咀嚼的。那种关在笼子里用饲料喂养的商品鸡，吃起来像嚼木头，毫无鸡的味道。关于钵钵鸡的香味，还有一个重要的原因就是调料——藤椒油的运用。藤椒油几乎就是为烹调钵钵鸡而天生的。洪雅的山丘区，出产一种像藤萝的野花椒树，据说其他地方不产这种果树，未曾考证过，宁可这样深信不疑，家乡嘛。四月的藤椒果，由青而紫，玲珑剔透，挂在树上都是诱人的。摘来鲜果，盛于陶钵，将热菜油浸淋，辅以鲜芋荷叶、芭蕉叶遮蔽香气。这个程序叫“闭藤椒油”，注意是“闭”，而不是“熬”，虽然“闭”太白太实在。也许实在的往往是不可替代的。藤椒油，“麻辣不见椒（麻：花椒；辣：辣椒）”。晶莹翠绿，麻而不腻，清香浸人，甚至能香透一条街。以藤椒油拌和的鸡肉，紧跟在奇香后面的，是一股山野的浸人清凉。要是换成花椒油、辣椒油，上火不说，色香味就大不如，而且满盆都是喧宾夺主的椒末，就根本不能叫“钵钵鸡”了。如果说钵钵鸡在一阵锣鼓声的簇拥中粉墨登场，技压群芳，那么藤椒油的道具作用，不可忽视。藤椒油，色香味俱全，不是插在钵钵鸡身后的一杆旗，也不是着在钵钵鸡身上的一件花衣。这些道具都是一目了然的。钵钵鸡需要悬念。比如，一颗暗藏的绣球或者什么密器，藤椒油正是。藏在袖筒里，冷不防一抖露，招至看戏的美人和小孩满堂的叫彩。所以说，一棵藤椒树成就了钵钵鸡，这绝对不是夸张手法。 十六、我爱你爱了整整一个曾经，从无知到成熟，从冲动到沉静，感谢你赐给我一场空欢喜。 20、爱是两个人的事，如果你还一个人执著着，纠缠着，原地打滚痛苦地爱着。时过境迁之后你会发现，是自己挖了坑，下面埋葬的全部都是青春。 快乐的方式有很多种，对知识女性来说，最快乐的可能就是读书。女人少了赌场、舞场、酒场的应酬，甘守几架洁书，乃是兴趣所至。红袖时候，是陪公子读书，绿袖的时候，是陪儿子读书，等到成为青袖时，才到自己读书的时候。“昔日红袖今何在，空留俞郎闲翻书”，红袖变色了，不用为男人添香了，这时候，也没人能剥夺我们读书的权利了。
车子到了黄山脚下的汤口镇，路旁一个打扮妖冶的女人在向我们招手叫喊。老杨驾着车子从她身边一掠而过，她发出一声怪叫，仿佛车轮辗了她的脚。接着一辆微型车载着那女人一路呼叫着追了上来。老杨停下车，车上的人一起把头惴惴地探向左侧车窗。直到风雨中那女人连比带划地说出原委，要我们到她的旅店去住宿时，大家才松了口气。老杨不理她，发动汽车继续上路。经过了宾馆、商店鳞次栉比的小镇，从一路招揽留宿的吆喝声中穿过，我们终于来到了黄山大门。 钵钵鸡，首先是可以品尝的。倘若不能吃，便不能算严格意义的菜肴。比如雕刻菜，仅是提供一道菜的包装而已。就像一件时装，阳春白雪，美艳逼人，却与衣裳的概念相去甚远，作摆设尚可，穿上身就可疑了。钵钵鸡是民间的菜肴，人见人爱。烹制简单，关键是选原材料。鸡要选“跑跑鸡”。本地的土鸡种，敞放于乡下山腰，稻田偷谷，林下啄虫，一身跑跑肉，嫩香无比，就是骨头渣渣都是极耐咀嚼的。那种关在笼子里用饲料喂养的商品鸡，吃起来像嚼木头，毫无鸡的味道。关于钵钵鸡的香味，还有一个重要的原因就是调料——藤椒油的运用。藤椒油几乎就是为烹调钵钵鸡而天生的。洪雅的山丘区，出产一种像藤萝的野花椒树，据说其他地方不产这种果树，未曾考证过，宁可这样深信不疑，家乡嘛。四月的藤椒果，由青而紫，玲珑剔透，挂在树上都是诱人的。摘来鲜果，盛于陶钵，将热菜油浸淋，辅以鲜芋荷叶、芭蕉叶遮蔽香气。这个程序叫“闭藤椒油”，注意是“闭”，而不是“熬”，虽然“闭”太白太实在。也许实在的往往是不可替代的。藤椒油，“麻辣不见椒（麻：花椒；辣：辣椒）”。晶莹翠绿，麻而不腻，清香浸人，甚至能香透一条街。以藤椒油拌和的鸡肉，紧跟在奇香后面的，是一股山野的浸人清凉。要是换成花椒油、辣椒油，上火不说，色香味就大不如，而且满盆都是喧宾夺主的椒末，就根本不能叫“钵钵鸡”了。如果说钵钵鸡在一阵锣鼓声的簇拥中粉墨登场，技压群芳，那么藤椒油的道具作用，不可忽视。藤椒油，色香味俱全，不是插在钵钵鸡身后的一杆旗，也不是着在钵钵鸡身上的一件花衣。这些道具都是一目了然的。钵钵鸡需要悬念。比如，一颗暗藏的绣球或者什么密器，藤椒油正是。藏在袖筒里，冷不防一抖露，招至看戏的美人和小孩满堂的叫彩。所以说，一棵藤椒树成就了钵钵鸡，这绝对不是夸张手法。 十六、我爱你爱了整整一个曾经，从无知到成熟，从冲动到沉静，感谢你赐给我一场空欢喜。 20、爱是两个人的事，如果你还一个人执著着，纠缠着，原地打滚痛苦地爱着。时过境迁之后你会发现，是自己挖了坑，下面埋葬的全部都是青春。 快乐的方式有很多种，对知识女性来说，最快乐的可能就是读书。女人少了赌场、舞场、酒场的应酬，甘守几架洁书，乃是兴趣所至。红袖时候，是陪公子读书，绿袖的时候，是陪儿子读书，等到成为青袖时，才到自己读书的时候。“昔日红袖今何在，空留俞郎闲翻书”，红袖变色了，不用为男人添香了，这时候，也没人能剥夺我们读书的权利了。