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对于三十年代作品和创作主题的社会有什么联系?这方面我经历,所以不能主观草论。但是就自己从甚少的作品和资料中了解到,“个性解放”和“女性解放”都是在三十年代文学艺术领域内作为主要社会题材来描写的。所以作者里面的李佩珠,既有“个性解放”,又有“女性解放”双重意义。她的个性,就是恋爱的自由选择;她的“女性”,就是有了参加社会上的政治活动之后所表现出来的言和行。不过通观李佩珠这一切的行动和思想过程,她的形象仍然并不一个成功。作者虽然在故事结尾处,给她安排了一个他人与个人,革命与个人的安危的考验选择,企图说明一个解放了的坚决的革命女性。其实,留在读者印象里的李佩珠,依然还是一个资产阶级感情十分浓厚的小资女性。当然,我不否认处于矛盾重重的旧中国,小资分子的革命,会有一些演变过程,不排除作者如何描写和刻画这些小资分子(女性解放)的真实意义。但在这里,我有必要指出,作者创作这种题材,描写这些知识分子的性格,其创作思想不是积极的,不是进步的,没有向上和带有批判性的,反而取了和主人公(吴仁民)一味投机取巧的心理态度。可能有人在这里指责我,说我把作者的思想批判得太过分了,说我是在用今人的思想加强于过去人的历史观点。我不去反驳。不过我在想,鲁迅出在的不也是那个时代的么?鲁迅的写作思想又是怎样的呢?为什么鲁迅过去说的话,写得一些文章,所作的远见到今天还有着深刻意义呢?就因为鲁迅的思想是批判的,方法是科学的,态度是旗帜鲜明的——革命,而政治上,则是积极进步的。 如许好的一部分啊。 。在家出门骑车或坐车惯了的她 所以,我的暂时也发端有了腾跃的发觉。感触这个宁静的午时,在阳光的率领下,也充溢了盼望。所以,在这个独清闲家的午后,果然没有了那悲伤的独立,似乎那调皮的阳光,也投进我的心地深处,忽而光亮,忽而沮丧。本质的影子便在阳光里舞动,打乱了独立感慨的步调。 一位老者手里的无线电里传来到达了南泥湾,好场合呀,好得意充溢汗青期间感的歌声。人老了更爱提昔日勇,这不是缺点,这是人不管走的再远,也不会忘了来时的路。她们承袭着初心不改,用本人的发愤、聪慧和汗水,在全力打拼下,趁着变革的春风,才有了即日的快乐生存。在丰满充溢革新情绪的歌声中,她们的脚步越发坚劲了。
