变换着各种意念的姿势，乞求吝啬的智者把我打捞回家。（夏季鱼多，网也多） 却没有谁来享用我备下的野菜与水酒， 位于犹太山上的耶路撒冷，被称为全人类的宗教圣都。她汇集了这个国家及中东的所有矛盾，并以最明显的方式展现着。虽然以色列人称之为首都，但却没有被联合国正式承认过。她有40万人口，是三大宗的圣地，是充满宗教热情和回忆的城市。对犹太人而言，这是开始于大卫王时代的犹太首都，这里有被十五世纪的土木建筑包围着的哭墙，是犹太教的露天教堂；对基督教而言，这是耶酥基督受难的地方，这里有圣墓，传说是基督教耶酥升天的地方；对于回教徒来说，这是他们和平的圣都，有伊斯兰教的教堂奥玛清真寺。这三大教派的圣殿，都集中在耶路撒冷老城的几百英尺之内，给耶路撒冷蒙上了神秘的宗教色彩。 天上落下雪来了。 />初秋 时令已是过了处暑，空气忽然间就清爽起来。前两天黏糊糊湿嗒嗒的天气，被一场不大不小的东风漫卷而去。天空忽悠一下子就高了。憋闷着的胸口痛快了。水泥地上的湿鞋印子也不见了。早晚的温差变大，穿着薄衫，已自有些清寒。过不了几天就是白露了，它像个白衣飘飘的女子，袅袅婷婷地伫立在数步之外，一副纤瘦的不胜寒涩的样子。任你怎么打量，都是个不即不离的冷美人。这些节气，总给人一种感觉，等，然后擦肩而过。好象一个世事洞明的女子，看透了所有的世态炎凉人情冷暖，便把尘心淡了，任谁也打动不了她的芳心，她不肯为任何人稍做停留。注定了，只能是这种擦肩而过的缘，。 应该还不到落叶的时候，但院子里的一棵椿树却已经纷纷扬扬地落了满院的叶子。风来时，一片一片在风中舞着，像一只只硕大的蝶翅，却比蝶还要自由。飞在小院的角角落落里，到处都是。这倒让我记起了杜甫的一句古诗，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”在我的这个小小庭院，花径是没有的，但如果落叶不扫，就这样零零落落的铺着，倘有客来，踩在上面，发出沙沙的脆响，想来也该有些清逸的味道吧。于今，繁盛热闹总是易得的，反而是清净与幽深的处所是越来越难寻了。 墙外的小院子里，长得最有气势的，是一架南瓜秧，叶子又圆又大，浓浓的绿，极有生机的样子。只是南瓜花有些颓，铺铺展展的一大朵娇黄，很疲塌。实在的，我爱它的叶子更甚于爱它的花。小时侯，母亲给我们蒸包子或饺子，就会随手摘几片瓜叶，铺在蒸屉上。它的叶片上有一层茸茸的毛刺，现在动笔写来，嘴上仍是留着那种麻酥酥的感觉。要说花呢，爬满篱笆的密密匝匝的喇叭花倒是更合我的心意。朝阳初升，层层叠叠的绿叶上就擎出了一支支小喇叭。简单爽净，又娇憨活泼。浅蓝，淡紫，粉红，素白，花影繁复，锦幛一般。真正的乡村生活实在并不像某些文人笔下描绘的那般惬意，当不得城市的后花园。但在这一刻，在面对着满篱喇叭花的时候，心思是真的既宁静又轻松。而远远近近的房舍上缕缕炊烟兀自在晨岚中袅绕，烟树低迷，燕雀清啼。此刻的村庄，才实实在在充满了田园诗般的味道。 除了喇叭花，院子里更素雅清淡的，就要算葫芦花了。雪一样白的花朵，在冷月同样素淡的清光下徐徐绽开，像个遗世独立的仙子，衣袂翩翩飘飘，自有一抹不染纤尘的美隐隐在月光下流动。童年的记忆里，我们这些小孩子时常在盛夏或初秋的夜里，摘上一朵葫芦花，半举在空中，在小巷里来来回回地走过来走过去。嘴里大声喊着，“扑楞鸽扑楞鸽吃花来，大的不来小的来。”终于是大的小的都没有来。小小的童心也并不觉得失望，反正同样的游戏，还会照样在下一个晚上继续。家家的篱笆里都开着那么多葫芦花，怎么摘也摘不败呢。只是到现在我也没弄清扑楞鸽是一种什么样的昆虫，想来该是夜蛾的一类吧。 村南的稻田里，水稻已经开始扬花灌浆。蛙鼓渐杳，蚂蚱却多起来。时时会扑着小小的翅，飞到青草更深处。走在田埂上，儿子被那么多奇形怪状的稻草人逗得大笑。它们不规则地站在稻田中央，像一队步列不齐整的士兵，却是这些水稻的保护神。今年的麻雀真多，倘不这样吓上一吓，恐怕稻子要让它们糟蹋不少呢。 天空一碧万里，澄净而旷远。在遥远的视线尽头，一带远山连绵起伏着没入了云岚深处。望不断的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。一个多么清明美好的初秋之日。 一年一岁就像一根甘蔗，我从尖端往下咀嚼，越咀嚼越甜。尽管季节里隐藏着许多伤痛，但回忆总是有滋有味。那些汗珠如一串串辣椒在雪地里格外红得耀眼。无论是父母的躬耕南亩，还是我的在外于纷繁中的忙乱，都在一节一节的季节里沉甸无比。越走向冬季深处，我们对春节便越渴盼。渴盼着与亲人扯些家常，将那些世态的炎凉扔在风雪里，将那些色彩斑斓的诱惑扔在山外。渴盼着享受原汁原味的侗家腊肉，品尝那些韧而有异香的干笋子、干蕨菜，饱尝葬于热木灰煨熟的红薯、板栗、核桃，任满嘴原汁原味的乡情久久留有余香……加威：as099055或as011033或as022055或QQ:675434346（一块一分跑得快）（一元一分红中癞子爆炸码）真实玩家，一元一分红中麻将亲友圈一元一分亲友圈二元一分跑得快，红中麻将亲友圈一元一分都有所有亲友圈都能经得起考研和验证。废话不多说，诚心来玩的，支持一切验证安全信誉随你考验。加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加 变换着各种意念的姿势，乞求吝啬的智者把我打捞回家。（夏季鱼多，网也多） 却没有谁来享用我备下的野菜与水酒， 位于犹太山上的耶路撒冷，被称为全人类的宗教圣都。她汇集了这个国家及中东的所有矛盾，并以最明显的方式展现着。虽然以色列人称之为首都，但却没有被联合国正式承认过。她有40万人口，是三大宗的圣地，是充满宗教热情和回忆的城市。对犹太人而言，这是开始于大卫王时代的犹太首都，这里有被十五世纪的土木建筑包围着的哭墙，是犹太教的露天教堂；对基督教而言，这是耶酥基督受难的地方，这里有圣墓，传说是基督教耶酥升天的地方；对于回教徒来说，这是他们和平的圣都，有伊斯兰教的教堂奥玛清真寺。这三大教派的圣殿，都集中在耶路撒冷老城的几百英尺之内，给耶路撒冷蒙上了神秘的宗教色彩。 天上落下雪来了。 />初秋 时令已是过了处暑，空气忽然间就清爽起来。前两天黏糊糊湿嗒嗒的天气，被一场不大不小的东风漫卷而去。天空忽悠一下子就高了。憋闷着的胸口痛快了。水泥地上的湿鞋印子也不见了。早晚的温差变大，穿着薄衫，已自有些清寒。过不了几天就是白露了，它像个白衣飘飘的女子，袅袅婷婷地伫立在数步之外，一副纤瘦的不胜寒涩的样子。任你怎么打量，都是个不即不离的冷美人。这些节气，总给人一种感觉，等，然后擦肩而过。好象一个世事洞明的女子，看透了所有的世态炎凉人情冷暖，便把尘心淡了，任谁也打动不了她的芳心，她不肯为任何人稍做停留。注定了，只能是这种擦肩而过的缘，。 应该还不到落叶的时候，但院子里的一棵椿树却已经纷纷扬扬地落了满院的叶子。风来时，一片一片在风中舞着，像一只只硕大的蝶翅，却比蝶还要自由。飞在小院的角角落落里，到处都是。这倒让我记起了杜甫的一句古诗，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”在我的这个小小庭院，花径是没有的，但如果落叶不扫，就这样零零落落的铺着，倘有客来，踩在上面，发出沙沙的脆响，想来也该有些清逸的味道吧。于今，繁盛热闹总是易得的，反而是清净与幽深的处所是越来越难寻了。 墙外的小院子里，长得最有气势的，是一架南瓜秧，叶子又圆又大，浓浓的绿，极有生机的样子。只是南瓜花有些颓，铺铺展展的一大朵娇黄，很疲塌。实在的，我爱它的叶子更甚于爱它的花。小时侯，母亲给我们蒸包子或饺子，就会随手摘几片瓜叶，铺在蒸屉上。它的叶片上有一层茸茸的毛刺，现在动笔写来，嘴上仍是留着那种麻酥酥的感觉。要说花呢，爬满篱笆的密密匝匝的喇叭花倒是更合我的心意。朝阳初升，层层叠叠的绿叶上就擎出了一支支小喇叭。简单爽净，又娇憨活泼。浅蓝，淡紫，粉红，素白，花影繁复，锦幛一般。真正的乡村生活实在并不像某些文人笔下描绘的那般惬意，当不得城市的后花园。但在这一刻，在面对着满篱喇叭花的时候，心思是真的既宁静又轻松。而远远近近的房舍上缕缕炊烟兀自在晨岚中袅绕，烟树低迷，燕雀清啼。此刻的村庄，才实实在在充满了田园诗般的味道。 除了喇叭花，院子里更素雅清淡的，就要算葫芦花了。雪一样白的花朵，在冷月同样素淡的清光下徐徐绽开，像个遗世独立的仙子，衣袂翩翩飘飘，自有一抹不染纤尘的美隐隐在月光下流动。童年的记忆里，我们这些小孩子时常在盛夏或初秋的夜里，摘上一朵葫芦花，半举在空中，在小巷里来来回回地走过来走过去。嘴里大声喊着，“扑楞鸽扑楞鸽吃花来，大的不来小的来。”终于是大的小的都没有来。小小的童心也并不觉得失望，反正同样的游戏，还会照样在下一个晚上继续。家家的篱笆里都开着那么多葫芦花，怎么摘也摘不败呢。只是到现在我也没弄清扑楞鸽是一种什么样的昆虫，想来该是夜蛾的一类吧。 村南的稻田里，水稻已经开始扬花灌浆。蛙鼓渐杳，蚂蚱却多起来。时时会扑着小小的翅，飞到青草更深处。走在田埂上，儿子被那么多奇形怪状的稻草人逗得大笑。它们不规则地站在稻田中央，像一队步列不齐整的士兵，却是这些水稻的保护神。今年的麻雀真多，倘不这样吓上一吓，恐怕稻子要让它们糟蹋不少呢。 天空一碧万里，澄净而旷远。在遥远的视线尽头，一带远山连绵起伏着没入了云岚深处。望不断的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。一个多么清明美好的初秋之日。 一年一岁就像一根甘蔗，我从尖端往下咀嚼，越咀嚼越甜。尽管季节里隐藏着许多伤痛，但回忆总是有滋有味。那些汗珠如一串串辣椒在雪地里格外红得耀眼。无论是父母的躬耕南亩，还是我的在外于纷繁中的忙乱，都在一节一节的季节里沉甸无比。越走向冬季深处，我们对春节便越渴盼。渴盼着与亲人扯些家常，将那些世态的炎凉扔在风雪里，将那些色彩斑斓的诱惑扔在山外。渴盼着享受原汁原味的侗家腊肉，品尝那些韧而有异香的干笋子、干蕨菜，饱尝葬于热木灰煨熟的红薯、板栗、核桃，任满嘴原汁原味的乡情久久留有余香……
变换着各种意念的姿势，乞求吝啬的智者把我打捞回家。（夏季鱼多，网也多） 却没有谁来享用我备下的野菜与水酒， 位于犹太山上的耶路撒冷，被称为全人类的宗教圣都。她汇集了这个国家及中东的所有矛盾，并以最明显的方式展现着。虽然以色列人称之为首都，但却没有被联合国正式承认过。她有40万人口，是三大宗的圣地，是充满宗教热情和回忆的城市。对犹太人而言，这是开始于大卫王时代的犹太首都，这里有被十五世纪的土木建筑包围着的哭墙，是犹太教的露天教堂；对基督教而言，这是耶酥基督受难的地方，这里有圣墓，传说是基督教耶酥升天的地方；对于回教徒来说，这是他们和平的圣都，有伊斯兰教的教堂奥玛清真寺。这三大教派的圣殿，都集中在耶路撒冷老城的几百英尺之内，给耶路撒冷蒙上了神秘的宗教色彩。 天上落下雪来了。 />初秋 时令已是过了处暑，空气忽然间就清爽起来。前两天黏糊糊湿嗒嗒的天气，被一场不大不小的东风漫卷而去。天空忽悠一下子就高了。憋闷着的胸口痛快了。水泥地上的湿鞋印子也不见了。早晚的温差变大，穿着薄衫，已自有些清寒。过不了几天就是白露了，它像个白衣飘飘的女子，袅袅婷婷地伫立在数步之外，一副纤瘦的不胜寒涩的样子。任你怎么打量，都是个不即不离的冷美人。这些节气，总给人一种感觉，等，然后擦肩而过。好象一个世事洞明的女子，看透了所有的世态炎凉人情冷暖，便把尘心淡了，任谁也打动不了她的芳心，她不肯为任何人稍做停留。注定了，只能是这种擦肩而过的缘，。 应该还不到落叶的时候，但院子里的一棵椿树却已经纷纷扬扬地落了满院的叶子。风来时，一片一片在风中舞着，像一只只硕大的蝶翅，却比蝶还要自由。飞在小院的角角落落里，到处都是。这倒让我记起了杜甫的一句古诗，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”在我的这个小小庭院，花径是没有的，但如果落叶不扫，就这样零零落落的铺着，倘有客来，踩在上面，发出沙沙的脆响，想来也该有些清逸的味道吧。于今，繁盛热闹总是易得的，反而是清净与幽深的处所是越来越难寻了。 墙外的小院子里，长得最有气势的，是一架南瓜秧，叶子又圆又大，浓浓的绿，极有生机的样子。只是南瓜花有些颓，铺铺展展的一大朵娇黄，很疲塌。实在的，我爱它的叶子更甚于爱它的花。小时侯，母亲给我们蒸包子或饺子，就会随手摘几片瓜叶，铺在蒸屉上。它的叶片上有一层茸茸的毛刺，现在动笔写来，嘴上仍是留着那种麻酥酥的感觉。要说花呢，爬满篱笆的密密匝匝的喇叭花倒是更合我的心意。朝阳初升，层层叠叠的绿叶上就擎出了一支支小喇叭。简单爽净，又娇憨活泼。浅蓝，淡紫，粉红，素白，花影繁复，锦幛一般。真正的乡村生活实在并不像某些文人笔下描绘的那般惬意，当不得城市的后花园。但在这一刻，在面对着满篱喇叭花的时候，心思是真的既宁静又轻松。而远远近近的房舍上缕缕炊烟兀自在晨岚中袅绕，烟树低迷，燕雀清啼。此刻的村庄，才实实在在充满了田园诗般的味道。 除了喇叭花，院子里更素雅清淡的，就要算葫芦花了。雪一样白的花朵，在冷月同样素淡的清光下徐徐绽开，像个遗世独立的仙子，衣袂翩翩飘飘，自有一抹不染纤尘的美隐隐在月光下流动。童年的记忆里，我们这些小孩子时常在盛夏或初秋的夜里，摘上一朵葫芦花，半举在空中，在小巷里来来回回地走过来走过去。嘴里大声喊着，“扑楞鸽扑楞鸽吃花来，大的不来小的来。”终于是大的小的都没有来。小小的童心也并不觉得失望，反正同样的游戏，还会照样在下一个晚上继续。家家的篱笆里都开着那么多葫芦花，怎么摘也摘不败呢。只是到现在我也没弄清扑楞鸽是一种什么样的昆虫，想来该是夜蛾的一类吧。 村南的稻田里，水稻已经开始扬花灌浆。蛙鼓渐杳，蚂蚱却多起来。时时会扑着小小的翅，飞到青草更深处。走在田埂上，儿子被那么多奇形怪状的稻草人逗得大笑。它们不规则地站在稻田中央，像一队步列不齐整的士兵，却是这些水稻的保护神。今年的麻雀真多，倘不这样吓上一吓，恐怕稻子要让它们糟蹋不少呢。 天空一碧万里，澄净而旷远。在遥远的视线尽头，一带远山连绵起伏着没入了云岚深处。望不断的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。一个多么清明美好的初秋之日。 一年一岁就像一根甘蔗，我从尖端往下咀嚼，越咀嚼越甜。尽管季节里隐藏着许多伤痛，但回忆总是有滋有味。那些汗珠如一串串辣椒在雪地里格外红得耀眼。无论是父母的躬耕南亩，还是我的在外于纷繁中的忙乱，都在一节一节的季节里沉甸无比。越走向冬季深处，我们对春节便越渴盼。渴盼着与亲人扯些家常，将那些世态的炎凉扔在风雪里，将那些色彩斑斓的诱惑扔在山外。渴盼着享受原汁原味的侗家腊肉，品尝那些韧而有异香的干笋子、干蕨菜，饱尝葬于热木灰煨熟的红薯、板栗、核桃，任满嘴原汁原味的乡情久久留有余香……