遗憾的是直到今天，我们也没能到武夷山上去看一眼美丽的“金斑喙蝶”，唯有带着这个梦，带着这少有的蝴蝶情结，时时陶醉在《梁祝》凄美的乐声中。 茶是属于东方的，茶是属于中国的，茶是属于文人墨客读一点书写一手字斯斯文文的知识分子的。茶自陆羽的《茶经》走出，浩如烟海的典籍卷轶中随处可见她的踪影。杜甫在乡间草堂“检书烧烛短，煎茗引杯长”；苏轼流放海南“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”；谢寄可“夜扫寒英煮绿尘，松风放鼎更清新”。此茶松香氤氲，定有高山流水之势，云雾缭绕之态。我从杨羽仪古朴别致的《水乡茶居》走出，随着睿智诙谐的董桥一起《我们吃下午茶去》，平心静气聆听《侯军茶话》，沉醉于忆明珠的《茶之梦》。“是谁采撷千峰翠，先送春光到案头”。这些采撷灵叶之人爱茶、煎茶、饮茶、品茶，借茶明心净性，滋润精神。茶香袅袅，我从极其狭小逼仄的生活空间拔脱，走进深远广阔的心灵世界，走进人生的佳境。 30、路是自己选的，就没有回头的余地了。 55、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。尼采 读罢《离骚》，咱们不妨感遭到一个有血有肉的屈原，而不是一种关乎放荡主义的，关乎宏大的，观念化的标记。他终其终身而好修觉得常。即使是在政事潦倒，因众人迷惑其心而满心忧愁之时，屈原仍道：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?不动如山，矗立不倒。加微v:【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】稳定老亲友圈！2人3人跑得快红中麻将亲友圈一元一分，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换一个有定位＋回放安全可靠，保证每个玩家都是真实玩家，可查记录 遗憾的是直到今天，我们也没能到武夷山上去看一眼美丽的“金斑喙蝶”，唯有带着这个梦，带着这少有的蝴蝶情结，时时陶醉在《梁祝》凄美的乐声中。 茶是属于东方的，茶是属于中国的，茶是属于文人墨客读一点书写一手字斯斯文文的知识分子的。茶自陆羽的《茶经》走出，浩如烟海的典籍卷轶中随处可见她的踪影。杜甫在乡间草堂“检书烧烛短，煎茗引杯长”；苏轼流放海南“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”；谢寄可“夜扫寒英煮绿尘，松风放鼎更清新”。此茶松香氤氲，定有高山流水之势，云雾缭绕之态。我从杨羽仪古朴别致的《水乡茶居》走出，随着睿智诙谐的董桥一起《我们吃下午茶去》，平心静气聆听《侯军茶话》，沉醉于忆明珠的《茶之梦》。“是谁采撷千峰翠，先送春光到案头”。这些采撷灵叶之人爱茶、煎茶、饮茶、品茶，借茶明心净性，滋润精神。茶香袅袅，我从极其狭小逼仄的生活空间拔脱，走进深远广阔的心灵世界，走进人生的佳境。 30、路是自己选的，就没有回头的余地了。 55、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。尼采 读罢《离骚》，咱们不妨感遭到一个有血有肉的屈原，而不是一种关乎放荡主义的，关乎宏大的，观念化的标记。他终其终身而好修觉得常。即使是在政事潦倒，因众人迷惑其心而满心忧愁之时，屈原仍道：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?不动如山，矗立不倒。
遗憾的是直到今天，我们也没能到武夷山上去看一眼美丽的“金斑喙蝶”，唯有带着这个梦，带着这少有的蝴蝶情结，时时陶醉在《梁祝》凄美的乐声中。 茶是属于东方的，茶是属于中国的，茶是属于文人墨客读一点书写一手字斯斯文文的知识分子的。茶自陆羽的《茶经》走出，浩如烟海的典籍卷轶中随处可见她的踪影。杜甫在乡间草堂“检书烧烛短，煎茗引杯长”；苏轼流放海南“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”；谢寄可“夜扫寒英煮绿尘，松风放鼎更清新”。此茶松香氤氲，定有高山流水之势，云雾缭绕之态。我从杨羽仪古朴别致的《水乡茶居》走出，随着睿智诙谐的董桥一起《我们吃下午茶去》，平心静气聆听《侯军茶话》，沉醉于忆明珠的《茶之梦》。“是谁采撷千峰翠，先送春光到案头”。这些采撷灵叶之人爱茶、煎茶、饮茶、品茶，借茶明心净性，滋润精神。茶香袅袅，我从极其狭小逼仄的生活空间拔脱，走进深远广阔的心灵世界，走进人生的佳境。 30、路是自己选的，就没有回头的余地了。 55、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。尼采 读罢《离骚》，咱们不妨感遭到一个有血有肉的屈原，而不是一种关乎放荡主义的，关乎宏大的，观念化的标记。他终其终身而好修觉得常。即使是在政事潦倒，因众人迷惑其心而满心忧愁之时，屈原仍道：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?不动如山，矗立不倒。