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那时我还是一个孩子,我曾经想到要饭回大高原去,但是我去咨询了有关人氏,他们告诉我,孩子不要傻了,饭你能不能要来还是个未知数呢!说不定你在中途就会饿死掉呢,也许想见母亲的念头太强烈了,于是我权衡后最终反倒放弃了讨饭回云南的念头,我不想死在漂泊的路上。每当望尽平原的落日时我的惆怅就一浪高过一浪的在心底翻涌,没人理解一个孩子心里的秘密,我在一个又一个的午后奔走在平原上,耳边滑过的是棉花和芝麻,带着呼哨,这些静立的植物都在耻笑我一样,于是我一次又一次的又迷失在路途上,我无法再体验独坐高原之巅观望高天流云时的洒脱了,大高原离我越来越远。十多年时间窝窝头不断充塞着我瘦弱的腮帮,但是返乡的念头仍是那么强烈,以至于把梦里的一个土丘也夸大为高原的模样。 隔着田地,故居对面忽然响起鞭炮声,我不禁想到九十年前护国起义的声。那声惊起了袁世凯,他一生工于心计老谋深算,但还是没有估计到蔡锷竟会潜回边省起兵反对自己。何至于此呢?变更了国体,中国还是中国,所不同者,我袁家可永享尊贵,而你蔡锷不是也能加官进爵么;即便你不同意,退隐便是,何必大动干戈呢?这是袁世凯永远不明白的。他为官从政的目的是出人头地、飞黄腾达、大富大贵、光宗耀祖,是一己之私利;而蔡锷恰恰相反,在他那里,国家和民族才是最大的。袁世凯接受“二十一条”,用国家利益换取日本对他称帝的支持,这是蔡锷无论如何无法容忍的,这和清政府的割地赔款委曲求全有什么两样?所以他要不顾性命拼死一战,用自己的鲜血和生命“为四万万同胞争人格”!“人格”二字在蔡锷心中的份量是袁世凯无法体会的,这是二人最大的分野,注定了他们可以共事,却不可能同路。 柳树僻阴,波光剪影配上夸夸其谈,别有一番自作重情的幽默。,清茶淡饭,尽情谈天,叹人心中古,一幅鲁迅教师笔下九斤老太的相貌。谈古论今,神侃盛唐;妄评忠清南道人,亦不忘拉上陆游奉陪;亦说陶渊明的《桃花源记》、偏要从沈从文的《边境城市》谈起,期间还不忘点赞汪曾祺的《草木年龄》。吟诗赋雅,果然文明人的作派,让那些一道流过的时间,透过眼眸,沉浮在心地,收纳进功夫流失的留恋。 那年,父亲单位为了照顾老职工,给了父亲一个农转非的名额。当时大姐已经参加了工作,二姐刚满二十岁,父母商量着要把名额给二姐,这样二姐可以有一个城镇户口,找工作和找对象都将会比较理想。 一缕馨香飘入我的鼻孔,沁入我的五脏六腑——真是兰花的清香。我故意停下脚步,深深地吸了几口混杂着各种草木绿叶香味的空气,从中再度搜寻兰香飘来的方向。
