找衣服，一件一件地翻出来，不能穿红色。外面正在下雨，世界比想象的冰冷，能穿红色多好，像火一样，这人世间需要红色暖一暖了。如果这个世界完全就是一个色彩划分的世界多好，穿什么是什么，无生无死，无爱无恨。可是，今天得穿黑色。为什么是黑色，为什么有黑色，从来没有伸手不见五指的黑，什么时候都是有光的，哪怕那光不被发现，也是有的。可是，谁造出来的黑色，一个根本就不存在的颜色，为什么黑色总是比其它的颜色流行，时尚，为什么不是白，绿，或者天蓝。黑色对映什么？死亡？ 天下着雨，江岸上游人稀落，三三俩俩低声私语。我在江堤呆站着―――我是想找出点什么，但我最终找到的，是记忆中的一首老歌。那首老歌这样唱到：雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江，保和平，为祖国，就是保家乡，中华好儿女，齐心团结紧…… 屈原走向了石头，他是抱着一块石头沉入江底的。那块石头象征的是他与世永诀的坚定的决心。我不知道他抱着石头的手会不会松开，不知道他会不会像一只鱼儿一样重新泅出水面回到人间然后厚颜去做一个俗人，我只知道他即使后悔投江但是一切也都迟了，石头是无情的，或者说石头是冷酷的，事实上不是屈原抱石投江而是石头抱着屈原而入江的──石头也会伸出它的手，这手就是铁的链条，就是麻的绳索。我认为这样的设想丝毫不会影响屈原的伟大。当年搞地下工作的人中，什么样的人是最勇敢的人？我认为，能咬断自己的舌头的人，才是最勇敢的人。他知道严刑之下，自己可能就管不住自己的舌头了。舌头自己也会说话，心虽然没有叛变但是舌头却会叛变！而最根本的做法，就是让自己不再有这个舌头，自己就灭了自己的口，这样才能真正做到守住机密。那么屈原呢，屈原不相信自己会抱紧了石头而至死不放，屈原一定会事先就把石头和自己紧紧地绑在一起。这不是与石头的同归于尽，这只能是与石头的携手赴义。是石头成全了屈原，成全了我们民族的诗神。 我连接飘着，以世俗的脏风，但我没有忘怀装载我如许遨游的是我身上独一纯洁的场合。等有天，那些纯洁的，纯洁的散成茸莹，我化成一丝丝，一缕缕，让天下染上一丝丝，一缕缕的白。 当疫情渐渐曼延时，咱们都被迫地接下了新冠的挑拨书，世界各地的医务工作家、理想者和武士破釜沉舟地奔赴疫情火线与之搏斗，这无疑是宏大的。可咱们本领不及的普遍人呢，咱们亦能为国度做出本人的奉献，咱们缩小出门，佩带口罩，功夫就如许一每天往日微【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】欢迎广大红中麻将亲友圈一元一分和跑得快爱好者来玩，没有三缺一的无奈，手机上的麻将亲友圈，随时随刻想打就打，百人大亲友圈，专人管理，跑包包赔加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换 找衣服，一件一件地翻出来，不能穿红色。外面正在下雨，世界比想象的冰冷，能穿红色多好，像火一样，这人世间需要红色暖一暖了。如果这个世界完全就是一个色彩划分的世界多好，穿什么是什么，无生无死，无爱无恨。可是，今天得穿黑色。为什么是黑色，为什么有黑色，从来没有伸手不见五指的黑，什么时候都是有光的，哪怕那光不被发现，也是有的。可是，谁造出来的黑色，一个根本就不存在的颜色，为什么黑色总是比其它的颜色流行，时尚，为什么不是白，绿，或者天蓝。黑色对映什么？死亡？ 天下着雨，江岸上游人稀落，三三俩俩低声私语。我在江堤呆站着―――我是想找出点什么，但我最终找到的，是记忆中的一首老歌。那首老歌这样唱到：雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江，保和平，为祖国，就是保家乡，中华好儿女，齐心团结紧…… 屈原走向了石头，他是抱着一块石头沉入江底的。那块石头象征的是他与世永诀的坚定的决心。我不知道他抱着石头的手会不会松开，不知道他会不会像一只鱼儿一样重新泅出水面回到人间然后厚颜去做一个俗人，我只知道他即使后悔投江但是一切也都迟了，石头是无情的，或者说石头是冷酷的，事实上不是屈原抱石投江而是石头抱着屈原而入江的──石头也会伸出它的手，这手就是铁的链条，就是麻的绳索。我认为这样的设想丝毫不会影响屈原的伟大。当年搞地下工作的人中，什么样的人是最勇敢的人？我认为，能咬断自己的舌头的人，才是最勇敢的人。他知道严刑之下，自己可能就管不住自己的舌头了。舌头自己也会说话，心虽然没有叛变但是舌头却会叛变！而最根本的做法，就是让自己不再有这个舌头，自己就灭了自己的口，这样才能真正做到守住机密。那么屈原呢，屈原不相信自己会抱紧了石头而至死不放，屈原一定会事先就把石头和自己紧紧地绑在一起。这不是与石头的同归于尽，这只能是与石头的携手赴义。是石头成全了屈原，成全了我们民族的诗神。 我连接飘着，以世俗的脏风，但我没有忘怀装载我如许遨游的是我身上独一纯洁的场合。等有天，那些纯洁的，纯洁的散成茸莹，我化成一丝丝，一缕缕，让天下染上一丝丝，一缕缕的白。 当疫情渐渐曼延时，咱们都被迫地接下了新冠的挑拨书，世界各地的医务工作家、理想者和武士破釜沉舟地奔赴疫情火线与之搏斗，这无疑是宏大的。可咱们本领不及的普遍人呢，咱们亦能为国度做出本人的奉献，咱们缩小出门，佩带口罩，功夫就如许一每天往日
找衣服，一件一件地翻出来，不能穿红色。外面正在下雨，世界比想象的冰冷，能穿红色多好，像火一样，这人世间需要红色暖一暖了。如果这个世界完全就是一个色彩划分的世界多好，穿什么是什么，无生无死，无爱无恨。可是，今天得穿黑色。为什么是黑色，为什么有黑色，从来没有伸手不见五指的黑，什么时候都是有光的，哪怕那光不被发现，也是有的。可是，谁造出来的黑色，一个根本就不存在的颜色，为什么黑色总是比其它的颜色流行，时尚，为什么不是白，绿，或者天蓝。黑色对映什么？死亡？ 天下着雨，江岸上游人稀落，三三俩俩低声私语。我在江堤呆站着―――我是想找出点什么，但我最终找到的，是记忆中的一首老歌。那首老歌这样唱到：雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江，保和平，为祖国，就是保家乡，中华好儿女，齐心团结紧…… 屈原走向了石头，他是抱着一块石头沉入江底的。那块石头象征的是他与世永诀的坚定的决心。我不知道他抱着石头的手会不会松开，不知道他会不会像一只鱼儿一样重新泅出水面回到人间然后厚颜去做一个俗人，我只知道他即使后悔投江但是一切也都迟了，石头是无情的，或者说石头是冷酷的，事实上不是屈原抱石投江而是石头抱着屈原而入江的──石头也会伸出它的手，这手就是铁的链条，就是麻的绳索。我认为这样的设想丝毫不会影响屈原的伟大。当年搞地下工作的人中，什么样的人是最勇敢的人？我认为，能咬断自己的舌头的人，才是最勇敢的人。他知道严刑之下，自己可能就管不住自己的舌头了。舌头自己也会说话，心虽然没有叛变但是舌头却会叛变！而最根本的做法，就是让自己不再有这个舌头，自己就灭了自己的口，这样才能真正做到守住机密。那么屈原呢，屈原不相信自己会抱紧了石头而至死不放，屈原一定会事先就把石头和自己紧紧地绑在一起。这不是与石头的同归于尽，这只能是与石头的携手赴义。是石头成全了屈原，成全了我们民族的诗神。 我连接飘着，以世俗的脏风，但我没有忘怀装载我如许遨游的是我身上独一纯洁的场合。等有天，那些纯洁的，纯洁的散成茸莹，我化成一丝丝，一缕缕，让天下染上一丝丝，一缕缕的白。 当疫情渐渐曼延时，咱们都被迫地接下了新冠的挑拨书，世界各地的医务工作家、理想者和武士破釜沉舟地奔赴疫情火线与之搏斗，这无疑是宏大的。可咱们本领不及的普遍人呢，咱们亦能为国度做出本人的奉献，咱们缩小出门，佩带口罩，功夫就如许一每天往日