左右红墙如龙，托着一座大门，上书“凯旋门”三字。进到园中，只见旷地上矗立着一座牌坊。高大。威严。仰望便见“受降纪念坊”几个大字。这座建筑简洁、凝重。四柱。三拱。八檐。四柱，坚决抗战的四万万同胞。八檐，八年抗战。四柱直立，形成三个拱门，加之顶部造型，像一个巨大的“血”字，此中深义，此中警示，难以言表。牌坊上有蒋中正先生题的领额：“䨖古铄今”，以及对联：“克敌受降威加万里，名城揽胜地重千秋。”还有李宗仁先生题的侧联：“得道胜强权百万敌军齐解甲，受降行大典千秋战史记名城。”牌坊背后还有一些要人的题字。 心开则百花开，心笑则百花艳。对着月色照射下的孤影，径自浪荡在船坞。七月已逼近中旬，看着急遽而逝的时间，一寸寸溜号。抓不住夏季飘飞的衣袂，梦就发端中断。心封锁太久，没有了阳光和缓，今又走在阳光下，体验一齐花香，几家痛快。心有阳光，百川出港，心有阳光，何惧凄怆。 渐渐地，我敞开了心灵，平静地贴近那些植物、那些墓碑、那些红土。它们都将以瞭望者的姿态，张望着这座村庄的一切事物，包括活着的人和死去的人，高贵的或卑微的生命。最终，村庄人都将归附小树林，和这些他们生前漠视的生命同归。而它们以另一种张扬的方式淹没这些曾经高贵的生命，张开枝枝叶叶，伸出藤藤蔓蔓，肆意地侵占逝者的领地。活着的村庄人无数次提起锄头镰刀，无数次地将它们铲除。用不了多长时间，旺盛的生命力使这些植物很快又恢复到初始状态。生命的蓬勃和委顿在这里有了深刻鲜明地对比，没有什么比生命更值得眷顾了。那么，躺在这里的先人会不会化成另外一种方式来延续自己的生命？比如坟前的老树，坟头的狗尾巴草，或者墓碑前扑哧扑哧开放的小花。这只是生命的一种转化逆变过程。站在墓园之侧，我没有一丝悲悯的表情，悲悯已经被富有生命的想象力所修正和征服了。 不知不觉，已然黄昏，游人大多离去了，夕阳迷蒙地笼罩着整个断崖，在悠然、空旷中，更显得一种深沉、庄严。 我本籍湖北，听爷爷说，曾祖父父十九世纪末来安徽六安入股创造陶瓷厂，其时也堪称名震一方。翻身前后爷爷接受了曾祖父父的衣钵，在多个其时的县级陶瓷企业做过特出奉献，但从不接收当局给于的任何光顾，这也是咱们这个家簇的一种精力传承加威：as099055或as011033或as022055或QQ:675434346（一块一分跑得快）（一元一分红中癞子爆炸码）真实玩家，一元一分红中麻将亲友圈一元一分亲友圈二元一分跑得快，红中麻将亲友圈一元一分都有所有亲友圈都能经得起考研和验证。废话不多说，诚心来玩的，支持一切验证安全信誉随你考验。加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加 左右红墙如龙，托着一座大门，上书“凯旋门”三字。进到园中，只见旷地上矗立着一座牌坊。高大。威严。仰望便见“受降纪念坊”几个大字。这座建筑简洁、凝重。四柱。三拱。八檐。四柱，坚决抗战的四万万同胞。八檐，八年抗战。四柱直立，形成三个拱门，加之顶部造型，像一个巨大的“血”字，此中深义，此中警示，难以言表。牌坊上有蒋中正先生题的领额：“䨖古铄今”，以及对联：“克敌受降威加万里，名城揽胜地重千秋。”还有李宗仁先生题的侧联：“得道胜强权百万敌军齐解甲，受降行大典千秋战史记名城。”牌坊背后还有一些要人的题字。 心开则百花开，心笑则百花艳。对着月色照射下的孤影，径自浪荡在船坞。七月已逼近中旬，看着急遽而逝的时间，一寸寸溜号。抓不住夏季飘飞的衣袂，梦就发端中断。心封锁太久，没有了阳光和缓，今又走在阳光下，体验一齐花香，几家痛快。心有阳光，百川出港，心有阳光，何惧凄怆。 渐渐地，我敞开了心灵，平静地贴近那些植物、那些墓碑、那些红土。它们都将以瞭望者的姿态，张望着这座村庄的一切事物，包括活着的人和死去的人，高贵的或卑微的生命。最终，村庄人都将归附小树林，和这些他们生前漠视的生命同归。而它们以另一种张扬的方式淹没这些曾经高贵的生命，张开枝枝叶叶，伸出藤藤蔓蔓，肆意地侵占逝者的领地。活着的村庄人无数次提起锄头镰刀，无数次地将它们铲除。用不了多长时间，旺盛的生命力使这些植物很快又恢复到初始状态。生命的蓬勃和委顿在这里有了深刻鲜明地对比，没有什么比生命更值得眷顾了。那么，躺在这里的先人会不会化成另外一种方式来延续自己的生命？比如坟前的老树，坟头的狗尾巴草，或者墓碑前扑哧扑哧开放的小花。这只是生命的一种转化逆变过程。站在墓园之侧，我没有一丝悲悯的表情，悲悯已经被富有生命的想象力所修正和征服了。 不知不觉，已然黄昏，游人大多离去了，夕阳迷蒙地笼罩着整个断崖，在悠然、空旷中，更显得一种深沉、庄严。 我本籍湖北，听爷爷说，曾祖父父十九世纪末来安徽六安入股创造陶瓷厂，其时也堪称名震一方。翻身前后爷爷接受了曾祖父父的衣钵，在多个其时的县级陶瓷企业做过特出奉献，但从不接收当局给于的任何光顾，这也是咱们这个家簇的一种精力传承
左右红墙如龙，托着一座大门，上书“凯旋门”三字。进到园中，只见旷地上矗立着一座牌坊。高大。威严。仰望便见“受降纪念坊”几个大字。这座建筑简洁、凝重。四柱。三拱。八檐。四柱，坚决抗战的四万万同胞。八檐，八年抗战。四柱直立，形成三个拱门，加之顶部造型，像一个巨大的“血”字，此中深义，此中警示，难以言表。牌坊上有蒋中正先生题的领额：“䨖古铄今”，以及对联：“克敌受降威加万里，名城揽胜地重千秋。”还有李宗仁先生题的侧联：“得道胜强权百万敌军齐解甲，受降行大典千秋战史记名城。”牌坊背后还有一些要人的题字。 心开则百花开，心笑则百花艳。对着月色照射下的孤影，径自浪荡在船坞。七月已逼近中旬，看着急遽而逝的时间，一寸寸溜号。抓不住夏季飘飞的衣袂，梦就发端中断。心封锁太久，没有了阳光和缓，今又走在阳光下，体验一齐花香，几家痛快。心有阳光，百川出港，心有阳光，何惧凄怆。 渐渐地，我敞开了心灵，平静地贴近那些植物、那些墓碑、那些红土。它们都将以瞭望者的姿态，张望着这座村庄的一切事物，包括活着的人和死去的人，高贵的或卑微的生命。最终，村庄人都将归附小树林，和这些他们生前漠视的生命同归。而它们以另一种张扬的方式淹没这些曾经高贵的生命，张开枝枝叶叶，伸出藤藤蔓蔓，肆意地侵占逝者的领地。活着的村庄人无数次提起锄头镰刀，无数次地将它们铲除。用不了多长时间，旺盛的生命力使这些植物很快又恢复到初始状态。生命的蓬勃和委顿在这里有了深刻鲜明地对比，没有什么比生命更值得眷顾了。那么，躺在这里的先人会不会化成另外一种方式来延续自己的生命？比如坟前的老树，坟头的狗尾巴草，或者墓碑前扑哧扑哧开放的小花。这只是生命的一种转化逆变过程。站在墓园之侧，我没有一丝悲悯的表情，悲悯已经被富有生命的想象力所修正和征服了。 不知不觉，已然黄昏，游人大多离去了，夕阳迷蒙地笼罩着整个断崖，在悠然、空旷中，更显得一种深沉、庄严。 我本籍湖北，听爷爷说，曾祖父父十九世纪末来安徽六安入股创造陶瓷厂，其时也堪称名震一方。翻身前后爷爷接受了曾祖父父的衣钵，在多个其时的县级陶瓷企业做过特出奉献，但从不接收当局给于的任何光顾，这也是咱们这个家簇的一种精力传承