最后一步是到一个大池子净手，一个柱体如喷泉一样喷出水花来，一大群人围着，伸过手去，把那水兜过来，洗手洗脸，说是可以把福气带回去。我把手洗干净后，便抽身出来，小陆却来了劲，洗了又洗，个子小，手又短，整个人扑在齐腰的栏杆上，成了九十度，身子还老往里伸，差点没摔进池子里，吓得我出了一身冷汗，急忙扯住她的衣服往外拉，还好，没事了。 我无语。在父母辈面前，我不好表态什么。尽管我不苛同他们的想法，但我却无权去责问他们。我只是恨我自己，平时胡乱花钱，不晓得积下一些积蓄，好替大家分些忧愁。 千树万树都瑟缩着，我似乎又听到了大地暴裂的声音，我看到天地一片苍茫，咯吱声从脚底传向耳鼓时，我真怕地上会出现一个巨大的塌陷的洞将我吞没下去。在茫茫的雪地里消失一个孩子是很正常的，可以不着痕迹。我朝树上望望很希望这时就落下一根枯落的柳枝或杨树的枝子，但树静默着，比天地还要冷漠。那时甚至渴望来一场地火把整个雪地燃烧起来，但不可能的。突然我在不远处的雪地里发现一个小黑点，似乎还在动。在这雪地里挣扎的居然还有另一个生命，我没理由弃它而去，我如果不救它的话，它很快就会被雪给吞没的。我想如果我也躺在雪地里，这小东西会消失在我之前。我扒开雪才看清这是一只叫不出名字的鸟儿，听人讲，寒流来时冻死了很多的鸟儿。往往都是站在电线上没多久，就一个跟头跌落下来。这真是些傻鸟，不懂时令的傻鸟。 八方泊，犹如一棵根深叶茂的大树，曾经生出无数枝枝杈杈，比如八方寺，比如遇险的乾隆，比如神龙式人物孙佃凯、张凡。而今，树已老、已枯，主干也朽。皮之不存，毛将何附。所有的故事都将被永恒的时间之风所吹散。仅仅依凭几枚稀疏的民间落叶是无法完成一个故事的艰难叙述的，比如我试图对八方寺、泊的深入，还没有一点实质性进入，就不得不失望地收场。面前的八方泊，支离破碎，但也因此而更见其沧桑，其天翻地覆已不被我们所知。我更祈盼，有一天，会有新的考古发现为我打开一条通向八方泊历史之初的路径。那样，今天太多看似不经的片言只语，都将会丰富无比，那些若隐若现的民间落叶其摇曳飞舞之姿将会使八方泊、寺一步步呈现真实、清晰之状。如此，八方寺还没有永久地消失，它还隐隐地存在着，在一些人的逐渐丰富起来的内心。那些内心正在努力构建与还原着八方寺失传多年的样式。然而，可惜的是，构建与复原的仅仅是大海一滴，永久失去者乃是恒河沙数。我始终迷信，大自然物象也有不可更变的命运：大海一滴也最终为恒河沙数所淹没。我看不到，我也不愿意看到，我甚至不愿意相信，这样大的淹没的来临的可能。以我绵薄之力，所能做的只是努力恢复记忆里的某些可能，同时我的简单发现与浅薄认识里包含了太多的错误、虚妄与无知。无尽的无奈与焦虑，内心里的矛盾，一个人的力量竟是如此单薄、可怜。 我说：“原来有过，但是不多。现在给你写。”加微信【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】百人大亲友圈，24小时不缺脚麻将一技，非止于自古千千万，麻将占一半，我这里有一元两元红中麻将亲友圈一元一分跑得快，和一元，两元红中癞子麻将亲友圈等你来玩，等你想玩了随时可以来找我，专业红中麻将亲友圈一元一分亲友圈五年，稳定老亲友圈，全天不缺人等你来战加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换一个加随时退亲友圈退押。诚信可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补！ 最后一步是到一个大池子净手，一个柱体如喷泉一样喷出水花来，一大群人围着，伸过手去，把那水兜过来，洗手洗脸，说是可以把福气带回去。我把手洗干净后，便抽身出来，小陆却来了劲，洗了又洗，个子小，手又短，整个人扑在齐腰的栏杆上，成了九十度，身子还老往里伸，差点没摔进池子里，吓得我出了一身冷汗，急忙扯住她的衣服往外拉，还好，没事了。 我无语。在父母辈面前，我不好表态什么。尽管我不苛同他们的想法，但我却无权去责问他们。我只是恨我自己，平时胡乱花钱，不晓得积下一些积蓄，好替大家分些忧愁。 千树万树都瑟缩着，我似乎又听到了大地暴裂的声音，我看到天地一片苍茫，咯吱声从脚底传向耳鼓时，我真怕地上会出现一个巨大的塌陷的洞将我吞没下去。在茫茫的雪地里消失一个孩子是很正常的，可以不着痕迹。我朝树上望望很希望这时就落下一根枯落的柳枝或杨树的枝子，但树静默着，比天地还要冷漠。那时甚至渴望来一场地火把整个雪地燃烧起来，但不可能的。突然我在不远处的雪地里发现一个小黑点，似乎还在动。在这雪地里挣扎的居然还有另一个生命，我没理由弃它而去，我如果不救它的话，它很快就会被雪给吞没的。我想如果我也躺在雪地里，这小东西会消失在我之前。我扒开雪才看清这是一只叫不出名字的鸟儿，听人讲，寒流来时冻死了很多的鸟儿。往往都是站在电线上没多久，就一个跟头跌落下来。这真是些傻鸟，不懂时令的傻鸟。 八方泊，犹如一棵根深叶茂的大树，曾经生出无数枝枝杈杈，比如八方寺，比如遇险的乾隆，比如神龙式人物孙佃凯、张凡。而今，树已老、已枯，主干也朽。皮之不存，毛将何附。所有的故事都将被永恒的时间之风所吹散。仅仅依凭几枚稀疏的民间落叶是无法完成一个故事的艰难叙述的，比如我试图对八方寺、泊的深入，还没有一点实质性进入，就不得不失望地收场。面前的八方泊，支离破碎，但也因此而更见其沧桑，其天翻地覆已不被我们所知。我更祈盼，有一天，会有新的考古发现为我打开一条通向八方泊历史之初的路径。那样，今天太多看似不经的片言只语，都将会丰富无比，那些若隐若现的民间落叶其摇曳飞舞之姿将会使八方泊、寺一步步呈现真实、清晰之状。如此，八方寺还没有永久地消失，它还隐隐地存在着，在一些人的逐渐丰富起来的内心。那些内心正在努力构建与还原着八方寺失传多年的样式。然而，可惜的是，构建与复原的仅仅是大海一滴，永久失去者乃是恒河沙数。我始终迷信，大自然物象也有不可更变的命运：大海一滴也最终为恒河沙数所淹没。我看不到，我也不愿意看到，我甚至不愿意相信，这样大的淹没的来临的可能。以我绵薄之力，所能做的只是努力恢复记忆里的某些可能，同时我的简单发现与浅薄认识里包含了太多的错误、虚妄与无知。无尽的无奈与焦虑，内心里的矛盾，一个人的力量竟是如此单薄、可怜。 我说：“原来有过，但是不多。现在给你写。”
最后一步是到一个大池子净手，一个柱体如喷泉一样喷出水花来，一大群人围着，伸过手去，把那水兜过来，洗手洗脸，说是可以把福气带回去。我把手洗干净后，便抽身出来，小陆却来了劲，洗了又洗，个子小，手又短，整个人扑在齐腰的栏杆上，成了九十度，身子还老往里伸，差点没摔进池子里，吓得我出了一身冷汗，急忙扯住她的衣服往外拉，还好，没事了。 我无语。在父母辈面前，我不好表态什么。尽管我不苛同他们的想法，但我却无权去责问他们。我只是恨我自己，平时胡乱花钱，不晓得积下一些积蓄，好替大家分些忧愁。 千树万树都瑟缩着，我似乎又听到了大地暴裂的声音，我看到天地一片苍茫，咯吱声从脚底传向耳鼓时，我真怕地上会出现一个巨大的塌陷的洞将我吞没下去。在茫茫的雪地里消失一个孩子是很正常的，可以不着痕迹。我朝树上望望很希望这时就落下一根枯落的柳枝或杨树的枝子，但树静默着，比天地还要冷漠。那时甚至渴望来一场地火把整个雪地燃烧起来，但不可能的。突然我在不远处的雪地里发现一个小黑点，似乎还在动。在这雪地里挣扎的居然还有另一个生命，我没理由弃它而去，我如果不救它的话，它很快就会被雪给吞没的。我想如果我也躺在雪地里，这小东西会消失在我之前。我扒开雪才看清这是一只叫不出名字的鸟儿，听人讲，寒流来时冻死了很多的鸟儿。往往都是站在电线上没多久，就一个跟头跌落下来。这真是些傻鸟，不懂时令的傻鸟。 八方泊，犹如一棵根深叶茂的大树，曾经生出无数枝枝杈杈，比如八方寺，比如遇险的乾隆，比如神龙式人物孙佃凯、张凡。而今，树已老、已枯，主干也朽。皮之不存，毛将何附。所有的故事都将被永恒的时间之风所吹散。仅仅依凭几枚稀疏的民间落叶是无法完成一个故事的艰难叙述的，比如我试图对八方寺、泊的深入，还没有一点实质性进入，就不得不失望地收场。面前的八方泊，支离破碎，但也因此而更见其沧桑，其天翻地覆已不被我们所知。我更祈盼，有一天，会有新的考古发现为我打开一条通向八方泊历史之初的路径。那样，今天太多看似不经的片言只语，都将会丰富无比，那些若隐若现的民间落叶其摇曳飞舞之姿将会使八方泊、寺一步步呈现真实、清晰之状。如此，八方寺还没有永久地消失，它还隐隐地存在着，在一些人的逐渐丰富起来的内心。那些内心正在努力构建与还原着八方寺失传多年的样式。然而，可惜的是，构建与复原的仅仅是大海一滴，永久失去者乃是恒河沙数。我始终迷信，大自然物象也有不可更变的命运：大海一滴也最终为恒河沙数所淹没。我看不到，我也不愿意看到，我甚至不愿意相信，这样大的淹没的来临的可能。以我绵薄之力，所能做的只是努力恢复记忆里的某些可能，同时我的简单发现与浅薄认识里包含了太多的错误、虚妄与无知。无尽的无奈与焦虑，内心里的矛盾，一个人的力量竟是如此单薄、可怜。 我说：“原来有过，但是不多。现在给你写。”