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虽然少小时候我和父亲并不能经常见面,但我俩之间好像有一种命中注定的默契,每次见面后总是惬意有加,言谈话语中流露出的是浓淡相宜的父子情。记得夏天的一个晚上,村人都在平展的麦场上乘凉,父亲摇一把芭蕉扇悠闲地躺在用老帆布做成的躺椅上,我绕膝左右,问这问那。后来我望着晴朗的星空问父亲:“你说哪是牛郎星?哪是织女星阿?”父亲却并不立时回答,而是半是嗔怪半是幽默地反问我:“你在问谁呀?”“问你呀!”“我是谁呀?”“爸爸呀!”“那你先叫声爸爸我再给你说。”原来如此,我便乖乖地甜甜地连叫了三声:“爸爸,爸爸,爸爸。”父亲笑了,我也笑了。 101、人一辈子总是不能想当然的去做计划。有时候你以为是在谈恋爱,其实只是上了次床;有时候以为是约了个炮,没成想却爱上了对方。 雨正在敲门玻璃,世界的世界更令人尴尬,雾再次吹,来去去,就像斗争中的幸福和悲伤。一颗灰色的薄纱拿了整个心脏,整个世界都把它带进了它,桌子无法触动它,更远,就像一个真正的谎言就像一个童话故事。 看看远山,夕阳把山冈染成红色。梯田里有许多红色的影子,佝偻背、抗着锄,他们是晚归的农庄的主人,我去农庄做他们的客人。 “占山为王,落草为寇”,《水浒》开篇不久,就以九纹龙史进结识少华山三个头领的故事,来给我们展示了一幅宋徽宗朝代底层民众革命的图景。随后我们看到,《水浒》里人物命运的更替,只有一条线,那就是武松、杨志这样“有心落草”,图个“安身”。王进的出逃他乡隐名埋姓后,再没有第二个跟随者,这说明在当时的社会环境里,并不是一条良好的生存之路,仅就王进后半生隐名埋姓的日子并不好过这一点,就不易为好汉们接受。对林冲杨志武松鲁智深李忠史进等人来说,无法把隐名埋姓看作是一条路,这样,占山为王就是唯一的生路,于是,他们“找山头”,终于以一种聚众暴力形式出现,为自己划出一块小天地,在那里获得自由,获得做人的权利,“大口喝酒,大块吃肉”。
