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朋友的呼喊打断了我对《蒹葭》的臆断和远古爱情的遐想。思绪回到了现实。要上路了。该上岸了。河堤上,一座类似于大地湾先民后期居住的草棚映入我们的眼帘,它是当地农民看瓜果时临时的居所,几乎沿袭了原始先民全部的思维方式。这种草棚,在陇城乃至秦安各地的田地里都能看到。河堤下,是大片大片开满金黄色花朵的向日葵,还有被陇城镇的孙书记赞不绝口的一大片郁郁葱葱的芦苇和雨竹,这些植物长得蓬蓬勃勃,青苍可人,与周围的自然环境截然不同。这该是梦里江南水乡才有的绮丽景致呀! 到厥后写长篇时,我的寰球观和本领论本来仍旧很坚忍了。我蓄意用一种盛开的、多元的、具备指摘颜色的理性办法去构造演义,在这个框架中承诺百般冲突的、辩论的思维看法生存、驳斥。这也即是有的指摘家厥后说的智性写稿,我蓄意经过创作一个非实际的多种思维搀杂振动的寰球来观照实际寰球,并对生人的困难给出形而上的处置之道。 明朝的春天,似乎永远都象记忆一样干燥;而在晚明的同样季节,那位纵情山水的浙江文人徐霞客,却在滇西的群山间享受到了阳光的明媚以及山林的翠绿。 是每天往一种追求就到了嗓子眼,是每天去一种实现就来了价值观,是每天穿过孤独的现实就成了世界在,是每天流行认定的方向就达了生活人生的陪伴。 是我的千山樱达到。