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我和妹妹依旧不说话,那天我正在沙发上剪指甲,想不到的是她居然调头来对我破口大骂,那刻很脏的字眼从她嘴里滚了出来,那刻我简直怀疑她可是我的小妹。而且叫我滚,我回来搅乱了你们的生活吗?我质问她,但她不理继续骂,也许从我进门开始她就看我不顺眼了,我说你再骂,我就要扇你耳光了,但骂声仍没停止。“啪”,我一记响亮的耳光落在了她瘦小的脸上。打完,我突然觉得自己疯了一样,手隐隐在疼,但更多是心在滴血,这就是自己的亲妹妹吗?她这时也抓起地上的一把砍刀向我丢来,这种疯狂的事情谁能想象是发生在我和妹妹之间,我及时地躲开了,随后她躲进屋子隐隐的啜泣,整整一个下午。我惶恐地呆在外面,听着里面的动静,妹妹的病或许就是从那时开始的。但我和继父都没在意,认为是她孤僻惯了,压抑,要找个人出气。以后的日子我尽量避开她,我在家时间也不多。但看着一天比一天憔悴的妹妹,我的心总在隐隐地陷入一种恐惧和不安中。我似乎有一种预感,小妹要出事。 对于三十年代作品和创作主题的社会有什么联系?这方面我经历,所以不能主观草论。但是就自己从甚少的作品和资料中了解到,“个性解放”和“女性解放”都是在三十年代文学艺术领域内作为主要社会题材来描写的。所以作者里面的李佩珠,既有“个性解放”,又有“女性解放”双重意义。她的个性,就是恋爱的自由选择;她的“女性”,就是有了参加社会上的政治活动之后所表现出来的言和行。不过通观李佩珠这一切的行动和思想过程,她的形象仍然并不一个成功。作者虽然在故事结尾处,给她安排了一个他人与个人,革命与个人的安危的考验选择,企图说明一个解放了的坚决的革命女性。其实,留在读者印象里的李佩珠,依然还是一个资产阶级感情十分浓厚的小资女性。当然,我不否认处于矛盾重重的旧中国,小资分子的革命,会有一些演变过程,不排除作者如何描写和刻画这些小资分子(女性解放)的真实意义。但在这里,我有必要指出,作者创作这种题材,描写这些知识分子的性格,其创作思想不是积极的,不是进步的,没有向上和带有批判性的,反而取了和主人公(吴仁民)一味投机取巧的心理态度。可能有人在这里指责我,说我把作者的思想批判得太过分了,说我是在用今人的思想加强于过去人的历史观点。我不去反驳。不过我在想,鲁迅出在的不也是那个时代的么?鲁迅的写作思想又是怎样的呢?为什么鲁迅过去说的话,写得一些文章,所作的远见到今天还有着深刻意义呢?就因为鲁迅的思想是批判的,方法是科学的,态度是旗帜鲜明的——革命,而政治上,则是积极进步的。 熵增之下,人生短短几十年,爱一部分,攀一座山,追一个梦,将优美流于尘世,将本人发愤的汗水铸就成名垂青史的光荣,即是对本人的负担。功夫只能侵蚀掉咱们的身材,但长久没辙破灭咱们的精神。固然说究竟会走向牺牲,然而在这有限的功夫中,咱们不妨运用这短促的功夫蒸发本人最大的价格,而且在尘世间,不留可惜。 门前的柳树栽了好些年,黄沙越积越多,原先的水渠被水泥替代,浇不了水。夏天的太阳把它们的叶子晒得打卷,变焦。我看不过去,中午饭后端水浇一次,傍晚再浇一次,我想这样它们可以活得久些——第二年春天,它们还是干枯了。枝桠飞舞,在大风中节节断裂。领导说,影响美观,就让人砍掉,送到饭堂,引火用了。 一个是小卖部。在办公楼和宿舍之间,两个女孩子看着它,不少人去买东西。有些日子,我负责外来人员管理,看了她们的身份证,做了登记,并发了一个管理规定。她们说我们在这儿安分守己地,看这个没用,我说我们是防患于未然,先敲警钟。她们笑笑说,好,收下。又一段日子,我再去,管理规定早已不知去向。货物很贵,高出其他地方三分之一甚至更多,我抗议,好多人抗议,她们说,承包费太贵了,或者说老板订的价格。很多人气恼,但没办法,特别是抽烟的人,贵也要买,也必须在她们店里买——只此一家,别无它店。两个女孩子自己生火做饭,用电,不用煤气,还没有正午,她们炒菜的味道就在马路上弥漫开来。 群发一条短信,就可以得到很多的结果。一个朋友回复说,他正在建筑工地现场指挥;另一个朋友答复,她正在开车送她的同学去机场,因为她的同学要出国;有的说正在给老板做文档;有的说正在做设计查资料……猛然间发现,每个人都在忙碌,每个人都在为自己的生活打拼。呵呵,多好的精神状态啊!真的为他们感到高兴,为他们的这种精神所高兴。