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47、每一个爱傻笑的人,心里都有放不下的痛。 更令人高兴的是,这是一株含苞待放的奇花异草——在成对排列的叶鞘中已经抽出两杆竹筷粗细和长短的花梗,花梗顶部的粉绿色花苞(按信伟的话说是佛焰苞)一如刚露尖尖角的小荷,蓄势着芬芳、艳丽和希望。 秋末冬初的时候,玉米干透了,要从房上卸下来,用木棍把玉米籽儿捶下来(我们这儿称这个工序为捶棒的),晾晒两天就要装袋或入仓了。这往往也是家里的大活儿,找一个好天气,把挡在边缘的高粱捆儿拿掉,让玉米从房上秃噜下来,但屋顶的玉米并不都会自动的顺势而下,往往需要人上到房顶去,把恋在瓦楞间的玉米弄下来。上房的人轻手轻脚,小心翼翼,怕摔着了,也是怕踩碎了瓦片。玉米如瀑布般倾泻而下的时候,也会顺带了几片房瓦,带下的瓦往往是屋檐边的瓦。檐边的瓦,又叫滴水瓦,有着垂下的舌头儿,和一般的瓦不同。滴水瓦的舌头儿上雕着花纹,有花卉图案的,也有动物图案的。滴水瓦是保护房檐和墙体的,但滴水瓦也使檐前滴雨长出了诗意。雕着花纹的滴水瓦,升腾着祥云图案的陶瓮,或长着兰草的粗瓷盆,再有滴滴答答的雨,农家的院子里生长着故事,也生长着诗意。 这必然可以称为一个奇妙的现象,赫赫威仪的南诏,与辉煌耀眼的大唐王朝几乎相始终,多少儿女情仇缠绵,无数呼应传响南北。物质的传递与文化的交流犹如一部音乐的交响。而对于大理的历史,这并非是绝无仅有的。在南诏灭国过后的仅仅34个春秋,公元936年,在同样景物依旧的苍山洱海间,一个与宋王朝相协同、以佛法作为艺术背景的黄金时代又相应而至了。大理国在南诏的遗迹上挣脱南方的地平线,承接被湖水洗濯洁净的旭日辉光。千年以后,一个王朝奇异瑰丽的色彩闪现在一个叫金庸的文人笔下,显得是那样地神奇、诡秘、绚烂和梦幻,展现出了一幅中国气派的华贵重彩的画卷。 错,错,错,无论光阴怎么流逝,无论逃到哪里,也抹灭不了曾经相爱的事实。我的世界你早已走遍,纵使是这辈子,下辈子,下下辈子,我也无法忘记初识的一眼。