/> 萧瑟的风中，走进了秋。 稻浪从苍山麓，一波一波涌向洱海边，染黄了海水，映黄了水中的云、水中的天，让人想起了一个词：金色的海洋。秋天就以他独有的色彩浸润了这片大地，把山野打扮得丰腴充盈，流光溢彩。 车在田野里行驶，像小舟漂进了金色的梦幻。太阳好亮丽，照亮了阳雀和收割姑娘的笑声。金风竟香醇，空气像喝了桂花陈酿。蓝天上，是谁贴上了人字形的雁阵，大雁踩落的云朵变成了若断若续的歌声。 遥想十几年前，在山中，也是秋。漫山野的树木仿佛绿得不耐烦了，于是，枫树、橡树、柿树、海棠、梨、白杨……便都换上了或红、或紫、或黄的秋装。走进山中，绿树间时而闪出一片金色的向日葵、红艳的老来红；山坡箐边，不经意又会撞见一块块雪白的荞麦花、黄灿灿的包谷。伫立山巅，极目四望：远山、近壑、高坡、深涧，绿一片、红一块、黄一抹，白一溜、紫一线……诸色错杂纷呈，像哔加索的油画，又像巨大的调色板。“马穿山径菊初黄，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。”——稍不留意，又走进了古诗中。 金色是秋，成熟是秋，收获是秋。对秋，真是情有独钟，常想：人的一生，有如四季，少年是春天，青年是夏天，中年是秋天……认识秋，要到人生四十后，人过四十，就进入了生命之秋。经过浪漫无知的春，浮躁多梦的夏，秋的灵性开始主宰自己的命运。像庄稼到秋天成熟，人到中年就有可能走进辉煌。春是诗，夏是散文，秋是小说，冬是戏曲。诗是一点灵感，散文是一种情绪，只有小说和戏曲，才出故事…… 步入中年，步入生命之秋。想起了一首诗“朋友，何必为年龄发愁？人人都会变老，年年都有春夏秋冬，只要在秋天结好自己的果实，就不必在春光面前害羞。”季节之秋短暂，生命之秋漫长，走进秋天，让生命溶入那金子般的秋色中…… 首先令人怀念的是年画。进了腊月门，春节的气氛就越发地浓了。通常在这个时候，大人们开始盘算怎样去赶个年集，买几幅春联和青菜什么的，小孩子们则会拽着母亲的衣襟，缠着她们买各式各样的年画。我记得，腊月二十三是家乡的年集，这一天，母亲总要去买几幅年画的，年画买了来，把旧年画撕去，再打扫干净房屋墙壁，将它们贴在正堂或靠床的墙面上，新年画一贴上，那原本阴暗低矮的屋子，立刻有了一种蓬壁生辉的感觉，那一刻，新年的喜气便来了呢！ 文化艺术大作不应只是是镜子，只照出实际生存中的悲喜罢了，实际生存的悲剧中索取出悲剧精力，阐明悲剧因为，是谓悲剧价格。具备悲剧价格的文化艺术大作常常令人寂然，撞击精神。 田野里的秩序就这样：你分得清是虫子的收获，分不清是农人的收获，是你的态度。一片一片叶子可能是肥料，一只乌的权利可能会烂粪。你的努力让今年的草死了，你没法让今年的草籽明年不发芽。 是的，这是一个没有游戏规则的时代，凡事已难以从好与坏来划分。也见过相关报导：平时的一个好好人为某种私欲会持冲进幼儿园拿一群孩童作人质；一个万恶不赦的人也有人性回归的一刹那而在临死前留下善行。我们这一代人，自少年时代始，接受的便是电影中把人分为好人和坏蛋的单纯的分类教育。社会进步到了如今，该与时俱进的我们怎么划分好人坏人？又有几人能真正的理解中庸思想？就像有人说，研究经济学就是为了不受经济学家的欺骗，那么当逻辑与缪斯、生活与审美大相冲突甚至两败俱伤的时候，我们又该如何呢？原文链接：http://www.fangnian.net/hangqing/18143.html，转载和复制请保留此链接。
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