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我点燃一支烟叼在唇上,任飘渺的烟雾在午夜的网吧里弥散、扭曲、消失。泪水慢慢地模糊了我的双眼。模糊的视线里依稀还残留着她模糊的容颜,绝美、靓丽。我一遍又一遍的问自己:是否此刻已经就快要将她忘记?我一遍又一遍的对自己说:我绝对不可以把她忘记。如若忘记了她,那么我想自己永远也不会再原谅我自己。还清晰地记得和她一起玩游戏的时候她耍赖的模样,动情的眼神让我完全融化在她无尽的温存里。可是我愿意这样,愿意这样在感情上成为她的俘虏。 37、曾经以为,爱上了你,我可以全身而退,然而有一天我却发现,我退得满身伤痕。 5月29日,离开昆明,我坐的是夜班车。前来送别的,除了小眉,还有风,浅浅的,柔柔的,象长了小嫩芽的枝条。看着缓缓后退的灯火,想起在网上看到的一篇文章,叫做《昆明,夜色温柔》,我感觉到了。 /> 如果我有情人 叶梓 写下这个题目的时候,2006年的情人节马上要到了。这本是洋人的节日,但能在中国如此大行其道,我总有些不可思议。而且,年年的情人节总在春节前后,它给这个本质是团圆和怀旧的中国传统节日所增加的狂欢气味,有时让人受不了。但也能让人静下心来想一想,何谓情人?我以为,这个词,应该是属于那些心心相映真心相爱的恋爱中人。可是,时代已经使情人这个词失去了它本来的意义,而是更多地担当起第三者和婚外恋的角色--我题目里的情人一词和我要谈的,也正是这个角色。 有关情人的影片看得够多了。如《战地的情人》,如《海上花》,再如《小城之春》,这些影片都有催人泪下的地方。但是,倘若让我从这众多的影片里给自己选择一个情人的话--换种说法--如果我有情人的话,那我只选择日本影片《失乐园》里的凛子。 因为她是敢以死来证明爱情的人。 《失乐园》的成功之处,就在于她的结局。故事的开始和我看过的许多情人影片大致相同,都是在俗世里背着彼此的妻子和丈夫与别人发生了爱情。按理,这样的故事发展到最后,以分手和结束的居多,这也比较符合情理,因为人性中需要爱,却又放不下家,放不下孩子,放不下来自社会上的风言风语。可是,《失乐园》里的久木和凛子,却是什么都能放下的。在他们找到了爱的归宿时,选择了死,这是需要多大的勇气呀! 在一个飘雪的日子,他们的死,不是简单意义上的以死相许。因为她们双方是不需要相许的。所以,他们是把这一场爱情许给了整个社会和世界。这颇具日本武士道精神的壮举,只是想向世人证明,他们是真心相爱。影片中的男女主人公各有一节精彩的独白: "如果我说我们彼此相爱,你们不会相信;如果你看到我们拥抱在一起,死了,你一定会相信这是爱情"。 "所以我们死了,不是殉情,而是恐慌,害怕你们不相信"。 当我看到这里的时候,我的心开始抽泣。我并不是为了谁,我只是为了这份爱的勇气。在我们的身边,有多少人只是想偷偷摸摸地爱一下算了,就像是初恋中的少男少女偷食禁果一样,爱当然是有的,但也不能排除充满内心的新鲜感和好奇。可是久木和凛子没有,他们选择了死,我以为,是对的,是对那个并不相信爱情的时代和社会的一次挑战。虽然说,婚外恋有悖于道德与伦理,不管是男人还是女人,一旦走入婚姻,就应该对双方有百分之百的忠诚。这也是一个幸福家庭最起码的前提。即便偶尔对某一个人产生某种好感,也应该用中国的"发乎情、止乎礼"这句古话来约束自己。但是,我可以直言不讳地说:婚外恋,或者说情人在一个人生活中的出现,可能更符合人性的真实和复杂。 所以,如果有朝一日让我来给自己找情人的话,我只选择凛子。当然,这么说也有讨妻子放心的意思,因为电影里的凛子哔竟是虚无的,不是我的朋友或者说同事。 繁华的内容远不止一个城市的喧嚣与热闹,它发乎于人,也止乎于人。有个经典的妹妹曾经说过,热闹过后便是更加的冷清,索性不热闹也罢!倘若心存此念,活着也成为累赘了,倒不如不来人世白走这一遭了。生的意义就是在这些过程之中,起伏之间,对比之下。一顿晚会的精彩之后,总有些凌乱的扫尾工作,倘若你提前1个小时来到一场盛大的宴会现场,也许你可以看见更多的鸡毛蒜皮。或者干脆你直接走进布置精美的餐桌上那些色香味具佳的菜肴的作案现场……非礼勿视。有个古人在悠久的地方对我们警告着。远离。是个聪明的决定。既然存在是必然的,也是合理的,既然看见是心痛的,也是无能为力的。那么就远离吧!视而不见这个成语已经帮我们安排好了要走的路线。夜晚来临的时候,你会发现,原来被子也是有绸缎真丝的被面与棉布的被里之分的,但这个背面我们逃离不了,只能用它紧紧地裹着自己,像只回归的茧那样酣然入睡。