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88、谁来打扰我的安静,我就灭了谁的辉煌。 一位作家说过,在人群中的孤独是隆重的。那死了呢。隆重的丧葬仪式上和之后人们的猜拳声里游走的灵魂,他的孤独难道是虚幻的。我时常庆幸还活着,活着真好,在喧嚣的人群中吃喝玩笑,孤独是那样真实,即使被伪装的虚幻也无人厚非。我总是会有这样的错觉,越是人多的时候孤独越是那样的鲜明,或者说就是隆重。那次,是初春吧,集体去搞强制拆迁,五百多人的队伍里有穿制服的警察,有机关的干部,还有民工。机器在十分钟内推倒了十几家农民的违章建筑,砖头和钢筋水泥劈劈啪啪断裂破碎的声里哭喊声叫骂声浪头一样的打来,一位年轻的农妇抱着不足一岁的孩子跪在地上撕心裂肺地痛哭,几个急红了眼的农民把执法者围进一间屋子,关了门,里面传来砰砰啪啪的摔打声和玻璃尖锐的破碎声,搞不清是谁在打谁。这些声音划伤了我,刹那间我的心被撕扯的疼痛不已,巨大的忧伤和实落让我头晕、恶心,眼泪涌上眼眶几乎要喷涌而出。我被人群抛出,在夜晚的角落里孤独地流着泪,看着黑压压的人群挤来拥去,对一些法律人性化的缺失和弱者因无知而付出的眼泪痛心,无能为力。在偌大的人群的边缘肆无忌惮地孤独,如死者刚刚出窍的灵魂般无助。 往往跻身于人群中的次数越多失落也就越重,孤独和忧伤是完全自我的东西,在人群的大盘子里像两粒丢弃的枣核被包裹而更加渺小,但在自己心中却不断膨胀。曾经和一些文友聚会,一些认识的不认识的朋友在一起吃、喝,一起高声歌唱,突然手机响了,清脆的短信提示音像小刀一样轻盈地划过,打开,竟然是坐在身边的一位作家朋友发来的,“我突然感到忧伤,孤独的心痛”。他依然笑着喝酒说笑,但那笑容已是铅一样的凝重。我突然眼圈发热。是一把钥匙打开了我的疼痛,孤独像潮水一样涌出来。“我也是”。谁也没有注意到淹没在笑声歌声里,近在咫尺的两个人没有表情的真实对白。 林清玄先生讲,喝酒的最低境界是一大堆人喝得杯盏狼籍,中间境界是二三知已围炉温酒,上上境界是独饮(大意如此)。我有个酒友总结出喝酒的下、中、上三境界分别是:胃中有酒,眼中无酒;胃中有酒,眼中亦有酒;心中有酒,眼中胃中均无酒。喝酒之讲究至此,与王国维《人间词话》中关于艺术审美体验之三大境界颇有契合之处。是的,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”式的喝酒是迷惘的,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”式的喝酒是焦灼的,而“梦里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火病阑珊处”式的喝酒却是欣喜和恬然的。 此刻我越来越乐于当一片粘性杰出的双面胶了,把我爱的她们牢牢粘在一道,在“一碗汤”的隔绝里酿造越来越多的快乐。 市井艺术是城市居民文娱生活的最主要的组成部分。它们虽属俗文化的一支,却抒发着市民阶层的情感和艺趣,同时,形成了中国文化的一大特色。《清明上河图》为宋代画家张择端的名作。描绘的是汴梁城内汴河岸边及东角门里市区清明时节的都市生活。全卷以全景构图。内容分为三段。前段为郊区风光,中段为汴河西岸的车船运输及手工业、商业的繁华景象,后段为城市生活景象。在后段中画有当时的说唱场面。一群人围观着一个说唱艺人,聚精会神地听着,说唱艺人在绘声绘色地演唱着,述说着,真是一幅活生生的景象。