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抬头再望明月,那老头儿已躲到云彩后面偷着乐去了。 小区院内有一颗大沙枣树,此时沙枣花怒放,把一院的气氛都感化,翻开的窗户一天二十四钟点都不愿关上,听任芬芳涌进,浑家发觉还不够,折几只插在交际花中摆放在桌上,一遍到处上赏,一次次的闻,手不释卷。 和狗一样,比较内向的牛对主人也有着一往的深情,大年夜吃饺子,谁家人都不会忘了送给辛辛苦苦更作了一年的老牛几个,以示一家人的感谢。我没有亲自看见,据说知道自己要被宰杀时,老牛会泪流满面,跪在主人的面前,此情此景。还有谁会很心下这个手呢,最后只有卖掉,让别人宰杀,眼不见,心里也许会少掉许多内疚。 人生一世,草木一秋,这些动物们的生命长度又应该何以计算呢?我不知道是谁最先驯化了它们,使它们成为一个个顺从听命的奴仆,依仗着主人的意愿,演绎着酸甜苦辣、悲欢离合。也许,这本身就是宿命的有意安排,是上苍赐与人类的所谓福祗,它们就应该时时依存于人类,而不像森林中的野兽,凭借着自己的威猛和智慧自然的生存或毁灭,要不然,在中国的文字中,“家”为什么是房屋下养着一只猪,而不是生活着一个人呢?但既然有了主与奴的关系,既然与人类生活在同一个庭院里,就会生发一种情感,体现一种温柔,就会有息息相通的依恋与怀想,对于人类来说,更有一种情同儿女的安慰与寄托。 居住在城市里,这些小动物已经不能见了,不但如此,连一个简单的庭院也成了遥远的梦想。也许母亲喂养的小鸡还在悠然的啄食着小虫,也许那只已经垂垂老矣的黄狗还在盼望着主人的归来,也许老牛悲凉的看到现代化的机械已经使其置身于无物的阵中。渐渐的,它们会淡化为一个简单的符号,只留存于某一些人的记忆中,集中的养殖,激素的催生,物种的变异,无不证明的一个简单的事实,动物已经没有了自己的庭院,也没有了与人的那份温情,有的只是尽快成长,尽快被宰割的命运。 可是,我始终不能忘却那段和动物们一起度过的生活, 再热男生也是一样的感受到的。但男生只敢露着上身在自己的房子里转。因为穿衣是一种文明的标志,男性的穿衣是一种文明化的尊重行为。穿衣是人类最终走向与动物区别的重要方向。 4、只有相信自已,才能让别人肯定你帮助你。