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瑞应寺历代均有废有修,宋时最为辉煌鼎盛,明清自盛而衰。清乾隆时,寺僧圆觉重修瑞应寺,秦州知州费廷珍取消瑞应寺常有田地,并立碑以记。清嘉庆时,瑞应寺重修大佛殿,今佛殿梁上题记尚存。晚清至民国,瑞应寺大致衰败。“文革”中寺院惨遭破坏,香火断绝,仅余大雄宝殿山墙上的佛教壁画。1953年,在吴作人、王朝闻率团勘察麦积山前,据冯国瑞记述:“去岁已将寺西厦十间重建,并于东崖下起山馆五楹,工程尚待完成,而大殿寺门,均待补修。”当时瑞应寺主持是本善和尚,他的五间精舍修补后作为游客下塌之所,名曰麦积山馆。 来到大连23中学见到郭聪时,她刚参加完班里的演唱表演,穿着校服一头短发的她虽然单薄却精神饱满:单纯、活泼、健谈……与这所重点中学的其他女孩相比,唯一的不同或许只是脸有点黑。“刚参加军训的时候,大家都来问我,‘郭聪,你怎么这么黑啊?’我就笑笑回答,‘你们军训后都会比我还黑,我是在家里提前军训的’。”超级乐观,这就是郭聪留给我的第一印象。 群兄生性豪迈不羁、诙谐幽默、胸怀坦荡、爱憎分明。只因为他的这些优点也好,缺点也罢,身边总是围绕着一大帮子的朋友。这些朋友们用一个词来分类那就是:性情中人。 在大理,每一个用苍山的云朵擦拭过行囊,用十八溪的流水洗涮风尘的旅人,都有可能走进一个地老天荒的传奇,走进一段爱情的千古绝唱,走进《小河淌水》的旋律,并且成为其中一个灵动的音符。 准确地说,我从来没有见到过枫树。它被叙述,成为一种意象,来自于一首名为《枫桥夜泊》的唐诗:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”传说中的枫桥在苏州城里寒山寺旁边,2004年2月份,我和妻子去苏州的时候,在寒山寺门口,看到街边的店铺里,《枫桥夜泊》以横幅、条轴、扇面、雕塑的形式,在微冷的春风里向着游客出售。除了寺外黑褐色的浊水在懒散地流淌着,我还是没有看到枫树。那火色的颜色,只是一种意象,在我的想象里燃烧着。但是,我的出生地,却固执地把枫树跟我联系起来,这让我无限懊恼。